books.originweb.info добавить в избранное :: сделать стартовой :: рекомендовать другу  
 книга
cейчас: 08:33, понедельник, 25 ноября 2024 г.
Научно-образовательный портал 


Введение

Революция 1917 года провозгласила ряд социальных прав и свобод. Наука и образование в это время фактически базировались на духовных началах и организационных принципах дореволюционного периода. Однако возникли новые общественные отношения, нарастал экономический и социальный кризис, шло сокращение научно-образовательного потенциала, ветшала социальная инфраструктура, исчезли долговременные идеологические ориентиры. Самоотверженность интеллигенции в этот период выразилась в ряде конструктивных предложений и мер, способствующих укреплению образования и науки России через регионы. Все они базировались на Конституции РСФСР 1918 года, где представлялись большие права регионам, в частности, автономиям. Так статья 52 декларировала поддержку государством различных форм образования и науки, которые и возникали в различных регионах России.

В этом очерке нам хочется рассмотреть через призму нелегких для России лет социально-духовные проблемы российской интеллигенции, жившей в то далекое от нас время смены формы социального устройства государства. Причем выбрана не Россия в целом, а ее регион - Республика Башкортостан. Эта проблема, на наш взгляд, до сих пор практически не изучена. Между тем, именно активная позиция интеллигенции в г. Уфе способствовала появлению таких феноменов, как Уфимский Физический Институт и Институт национальной культуры, укреплению института народного образования и его постепенного превращения в высшее учебное заведение - Башкирский государственный педагогический институт в 1929 г.

Анализ работы этих учреждений обнаружил поразительные результаты их деятельности. В то время как в центре - Москве и С. -Петербурге, шли зачистки университетов и научно-исследовательских институтов, из-за финансовых трудностей практически не организовывались образовательные и научно-исследовательские учреждения, в регионах создавались институты, работа в которых велась на высоком профессиональном уровне. Достижения в области науки и образования, можно сказать, были выдающимися. В честь подвига и энтузиазма этих людей, для сохранения памяти о них, написаны эта статья и, прежде всего, мы хотели рассказать об уфимском периоде жизни и творчестве выдающегося ученого историка ак. М. К. Любавского, появление в Уфе которого странным образом совпадает с открытием Института национальной культуры. Более того, в Уфе в это время не было достаточно квалифицированных специалистов в области истории, языка, литературы и искусства, а сотрудниками стали вчерашние выпускники Башгоспединститута не имевшие ученых степеней. Возможно, это и был своеобразный дар со стороны правительства СССР великому ученому, позволившему ему активно и плодотворно работать и готовить учеников до конца своей жизни.

Матвей Кузьмич Любавский родился в 1860 г. в селе Большие Можары Рязанской области. В 1888 г. окончил Московский государственный университет, в 1892 г. защищает магистерскую, а в 1900 г. - докторскую диссертации, c 1911 г. - ректор МГУ. В январе - феврале 1929 г. действительными членами АН СССР были избраны 38 человек. Многие из них составляли славу отечественной науки - биохимик А.Н. Бах, биолог Н.И. Вавилов, геолог И.М. Губкин, химик Н.Д. Зелинский, энергетик Г.М. Кржижановский (который поддерживал работу Уфимского физического института и многократно приезжал в Уфу для чтения лекций ), геолог и географ В.А. Обручев, агрохимик Д.Н. Прянишников, оптик Д.С. Рождественский, химик - органик А.Е. Фаворский, историк М.К. Любавский.

Судьба этого академического призыва сложилась по-разному. В 1940 г. погибли репрессированные историк Н.М. Лукин, микробиолог Г.Н. Надсоя, тюрколог А.Н. Самойлович, а еще через три года в ГУЛАГЕ оборвалась жизнь гениального Н.И. Вавилова.

А открыл эту трагическую очередь своей ссылкой 1930 г. в Уфу старый профессор - историк, бывший ректор Московского университета. Следует отметить, что внешне это не выглядело репрессией: он был принят на работу в Институт национальной культуры по личному заявлению и зачислен на работу по приказу переводом. Именно поэтому в статье о нем в Большой Советской Энциклопедии нет утверждений, что он был репрессирован.




Интернет-магазин
Rambler's Top100

Copyright © originweb.info, books.originweb.info. Все права принадлежат их авторам.